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睡前读书单

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上期节目我们聊了聊冰心,简单的了解了她的生平。本期的主题是,十年。 那一说到十年,大家脑海里想到的是什么呢?也许是心里埋藏的那个她。十年对于一个人来说是一个漫长的过程,人的一生能有几个十年?8个?九个?还是十几个?然而人生当中每一个十年都是一个重要的转折点,十年时间,会使一个人从里到外刷新改变。 说起玛丽·居里,大家可能有些陌生,但一说居里夫人,大家可就不困了嗷。居里夫人是法国物理学家、化学家,科学家。原籍波兰。她的一生几乎就是与丈夫皮埃尔居里共同做研究,先后发现镭和钋两种天然放射性元素。在丈夫逝世后,她继续研究放射性,获得成就,并著有《放射性通论》《放射性物质的研究》等,推动了原子核科学的发展。 今天给大家推荐的就是玛丽居里的《我的信念》   因对放射性现象的研究工作,居里、贝可勒尔共获1903年诺贝尔物理奖,后又获1911年诺贝尔化学奖,从而成为科学史上一位富有传奇色彩的伟大科学家。她是巴黎大学第一位女教授,是法国科学院第一位女院士,同时还被其他15个国家聘为科学院院士。她共接受过7个国家24次奖金和奖章,担任了25个国家的104个荣誉职位。居里夫人不贪图钱财和享受,只是为了科学的发展而奉献自己。到1934年7月4日,经过数十年的过度劳累,并长期与镭接触,这位伟大的科学家与世长辞了,但她的精神永远激励着后人。   要想整体把握本文内容,需要用一番梳理的功夫,可以归纳为三个方面:宗旨、环境和工作,每一方面若干内容也要力求条理化。经过梳理,就可以融会贯通,全面地把握了。 (一)科学工作者需要探讨真理的精神,而不只是“谋求物质上的利益”。 在书中,居里夫人把自己的科学事业称为“纯粹研究”,是纯粹为着探讨真理而研究的,丝毫不存名利之想。镭的发现,本可以获得一笔巨大的财富,然而居里夫妇淡然处之,连申请专利的热情也没有。 科学可以发现世界的优美,科学本身具有伟大的美。这种美,具有无穷的魅力,使人兴趣盎然,好像一个小孩子置身在大自然的景色之中,又“好像在梦幻中一般”,又“好像迷醉于神话故事一般”。这种兴趣使人乐此不疲。 (二)科学工作需要自由,需要宁静,需要时间。 1.科学研究需要自由。 居里夫人说她的“惟一奢望是在一个自由国家中,以一个自由学者的身份从事研究工作”。自由是从事科学研究的前提。在侵略者的铁蹄下,在专制主义的干预下,是无法顺利进行研究工作的。 2.科学研究需要安静。 为了安静,就要避免人事纠纷,所以居里夫人甘愿逆来顺受,竭力克制自己,使自己温和沉静,受了刺激也不懊恼。为了安静,她淡泊名利,与世无争。 3.科学研究需要时间。 为了赢得时间,居里夫人家庭生活力求简单,甘愿清苦,尽量减少家务。为了赢得时间,她甘于寂寞,即使青春时代,也不图青春的欢乐,一个人专心致力于求学。 (三)科学研究需要献身精神。 1.目标要始终如一: 居里夫人50年攻关,锲而不舍,执著地探索,终于发现了镭; 2.要有信心: 相信我们对每一件事情都具有天赋的才能。信心使人不怕暂时的失败,信心给人失败了再干的勇气; 3.要坚韧不拔; 工作条件再艰苦也不能动摇自己的意志,工作中挫折再多也不能动摇自己的信心; 4.要勤奋努力: 居里夫人致力科学研究近五十年,专心致志,勤奋工作,持之以恒,终于取得伟大成就.   爱因斯坦曾这样悼念居里夫人: 我幸运地同居里夫人有二十年崇高而真挚的友谊。我对她的人格的伟大愈来愈感到钦佩。她的坚强,她的意志的纯洁,她的律己之严,她的客观,她的公正不阿的判断…所有这一切都难得地集中在一个人的身上。她在任何时候都意识到自己是社会的公仆,她的极端的谦虚,永远不给自满留下任何余地。由于社会的严酷和不平等,她的心情总是抑郁的。这就使得她具有那样严肃的外貌。很容易使那些不接近她的人发生误解…这是一种无法用任何艺术气质来解晓的少见的严肃性。一旦她认识到某一条道路是正确的,她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。
上期节目我们谈了告别。也一起回味了鲁迅先生的朝花夕拾。本期的主题是,陪伴 陪伴这个词很温暖,它意味着这个世界上有人愿意把最好的东西给你,那就是时间。当然陪伴也是一个很平常的词,日复一日,年复一年。到最后,陪伴成了一个习惯。就像我们的睡前读书单,大家陪我一路走来。所以,陪伴也是一种力量。在这个世界上没有一个人是孤岛,失去陪伴,也失去了生存的意义。所以希望这期节目,也能带给大家美好的陪伴。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶,今天给大家推荐的是冰心散文集 还是我们熟悉的环节,先来介绍一下作者。冰心原名谢婉莹,中国诗人,现代作家。要说李清照命运多舛,冰心相对来说呢就要更好一点1911年的时候就进入福州女子学院开始预科学习,1918年转文学系学习,我们孰知的诗集《繁星春水》就诞生在这期间,要知道此时冰心才18岁。中国共产党十一届三中全会之后,祖国进入新的历史时期,冰心迎来了生平第二次创作高潮。1980年6月,冰心先患脑血栓,后骨折,但她仍坚持创作,在此期间发表的短篇小说《空巢》,获全国优秀短篇小说奖。接着又创作了《万般皆上品……》《远来的和尚》等佳作。散文方面,除《三寄小读者》外,连续创作了四组系列文章,即《想到就写》《我的自传》《关于男人》《伏枥杂记》。作品数量多、内容之丰富、创作风格独特,使得她的文学成就达到了一个新的境界,出现了一个壮丽的晚年景观。   冰心的散文素来都以清雅淡丽为风格,《笑》更是她这一风格的极大彰显。 《笑》开场便说“雨声渐渐的住了”,将一幅雨后窗外清美的画面呈现在我们眼前。文中又通过三次对“笑”的不同描写展现出冰心素来宣扬的“美与爱”,而这三种圣洁的笑的描写也都尽显冰心笔触的温柔细腻。她的文字不单单是文字,更是具有蒙太奇艺术特征的镜头、画面: 转过身来,忽然眼花缭乱,屋子里的别的东西,都隐在光云里;一片幽辉,只浸着墙上画中的安琪儿……抱着花儿,着翅儿,向着我撤微的笑”“严闭的心幕,慢慢的拉开了,涌出五年前的一个印象……抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑”“又现出一重心幕来,也慢慢的拉开了,涌出十年前的一个印象……倚着门儿,抱着花儿,向着我微微的笑”   三次转场,都富有动态美感,但每一帧画面都是寂静的、平缓的。在寂静与平缓之下,也蕴藏了冰心的“爱的哲学”:安琪儿是博爱,孩子是自然、童真之爱,老夫人是母爱。她对爱的表达并非是猛烈、放肆的,而是为不同的“爱”添之柔光,另其温柔地向周围散射,充满了母性的光辉和诗意的美感。从中可以感受到冰心冰清玉洁的纯美情怀。   三次圣洁的微笑都有花朵作伴,可见当时年满二十岁的冰心内心仍值少女时期,充满了少女情怀,但与一般的少女比较起来,冰心对于人性的光辉、自然的向往、亲情的珍爱这些话题都格外的重视和关注,正所谓伟大蕴藏于平凡之中,冰心本人和她的作品都应了这个说法:脱胎于芸芸众生,聚焦于众生的情感精髓。所以她的作品才会透露出来如此的纯洁、宁静、淡雅而不失力量感。这些作品的主题与《笑》有同也有不同,但它们的文笔都如蜻蜓点水一般十分轻盈靓丽,同时具有分量感,但并非是浓墨重彩。如果将文学作品比作画,很多优秀的文学作品在语言表达上非常像油画,质地厚重、丰富多彩,十分具有艺术感甚至带一些“洋气”。但冰心的作品更像是传统山水画,清丽淡雅、十分素净并且很有意境,但又要比墨色山水画多出一些色彩。因为在主题的表达上,冰心倾向于童真、自然、母爱等主题,而这些主题本身就是富有色彩的,所以她的很多作品像是多种低饱和度色彩搭配的画,不喧嚣不单调,令人非常的舒心、倍感亲切。 所以不得不说,冰心的文字更多是发源于她的内心,不是因为看到了什么而感受到了什么,而是因为心里有什么所以看到了什么。因此她的散文总是给我们呈现出来一个宁静、祥和的世界,即使是在描写痛苦、描写不幸的时候依旧笔触温柔,十分宁静。   但也正如人们常言,温柔的外壳下都是强大的内里。冰心本人和她的作品也都如此。冰心的母亲本就是一位温柔且坚强的女性,父亲曾担任营长参加过抗日战争,在这样一个家庭环境成长下的女孩内心也必定是温柔且坚强的。她曾写过的另一部作品《冬儿姑娘》则表现的活泼且泼辣,足以见得其内心的坚毅力量。 冰心的独特造就了其文风的独特,但究其本源,她所抒发的感情都来源于她像大海一样辽阔平静的内心:向往美好、博爱、歌颂亲情。而这些她想要反映的东西,也都存在于了散文中。
上一期节目,我们专门说了宋词   本期的主题是,告别。 谈到告别,大家可能都会想到“多情自古伤离别”这句话,聚在一起有时候很简单,难得是挥手道别。毕业典礼上,我们和曾经的初中,高中时光告别,和老师们告别,生日宴上,和过去的十几年,几十年告别,站在岁月的标杆下,和曾经的自己挥手告别。我记忆里最深的,应该是和父母在大学校园门口的告别。之前的节目里和大家提到过。 接下来是霆霆今天给大家推荐的书,鲁迅先生的朝花夕拾。 其实鲁迅先生的书,从初中到大学都一直有断断续续的读过,期初并不懂其大意,都是今天看了一遍,明天又忘记了,只有一些零零散散的片段,偶尔在自己的脑海中回响,只知道祥林嫂是一个苦命人,还有勇敢而又活泼的闰土。那时候我关心的是还有好久才能下课,还有多少题没有做完。   再重温了一遍鲁迅的《朝花夕拾》,年少的鲁迅仿佛唤起了年少的我,每个人的童年即相似也不同,他们经历着自己的人生,但是享受着同样天真的快乐,喜欢看天上的云,虽然知道哪里并没有天宫,但是并不觉的累,也喜欢看蚂蚁来来往往搬东西,在闷热的夏天在田地间来回奔跑,幻想着自己可以向小鸟一样自由翱翔,可是现在我们焦虑着生活,忙不完的工作,再也不明白那稻穗是为谁娇羞低头,那野菊花为谁烂漫绽放,时间变了,我们也变了。   人们都说鲁迅的书总是给人以醍醐灌顶,但以我看来,他的文字很美,“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚数,紫红的桑葚”,还有那“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴”,每一段话就像一个音节,细看每句话并无觉得有什么特色,但是将他们组合起来就像一首悦耳的歌曲。一个伟大的作家,他能将一个个文字,通过自己的经历和文笔,像一幅美丽画一样,呈现在我们眼前,鲁迅的文章便是这种。   他的童年和我们一样,我们少时喜欢看西游记,大闹天空的孙悟空,身材矮小的土地公公,但是在鲁迅眼里,在百草园有他的“赤练蛇”,在迎神赛会上有他的鬼卒、鬼王和活无常,我估计他晚上在睡觉的时候也是将被子盖住自己的头,生怕有鬼东西来找他。现在我们的生活越来约好了,不必为衣食而发愁,但是我发现我们并没有比前人幸福多少,倒是我们越发的孤独,不喜欢社交,整天玩着手机,盯着电脑,或者到动物园走马观花,好像来过,好像我们全部知道,却不知我们现在已经是一个空壳子,除了身体,哪里还有灵魂?   鲁迅对封建主义的痛恨可以从他少年的经历看出,在《父亲的病》他对医生的嘲哄,特别是药方上面,“芦根和经霜三年的甘蔗”;“蟋蟀一对”,还需要原配。这些荒唐的药方不知道让我们那些农民受了多少苦,他们以为自己抓住了生命的稻草,却不知道这个才是催命符,鲁迅的父亲便是这样而死的,在每一个荒唐的年代,必有一些让人感到荒唐的事。   时间的齿轮从不会停止转动,没有谁能停住光阴的脚步,我们会慢慢的变老,就像我们父母一样,两鬓斑白,记忆力下降,所以现在我们并没有时间来担忧现在生活的窘迫,也不必为自己的外貌而自卑和烦恼,我们需要做的就是像一朵鲜花自由的绽放,学会和每一个过去的自己挥手告别。
有人曾问,如何成全灵魂之作?其实,不妨问问时间。伟大的作品是用平实的语言去描写亘古不变的人情人性,《红楼梦》如此,《人间喜剧》如此,今天给大家推荐的《平凡的世界》亦如此。欢迎大家收听今天的睡前读书单。 路遥的身躯早已回归到最亲爱的大地中去,而他却从未远离我们,因为他早已把灵魂注入到书中字里行间。他是高佳林,是马建强,是孙少平,是小说中的每一处花开花落,草长莺飞,更是人物内心微妙地悸动和涌起地波澜。而这些融入他所有生命精华的著作也必将留芳于世,感动着现在以及以后的人们。 曾有人这么评价这本书: 这个世界多么的平凡,其间没有无所畏惧的勇士,也没有力挽狂澜地英雄,更没谁做出过惊天动地地壮举:有的只是最平凡不过的生活,和在生活中不断艰难前行着地普通的人们。而这个世界又是多么的广阔,从撇下妻儿独自逛花花世界的逛鬼,到中央派下的专员,形形色色的人们在包罗万象的生活的大舞台上扮演着属于自己的角色:这里有人成功,也有人失败:有人出生,也有人死去,但无论如何的演绎,这世界都是那样的真实鲜活,感人至深,这就是《平凡的世界》。 除了我们日常生活的现实世界,每个人的心中也都有一个只属于自己的心灵世界:心灵的世界也许不像现实世界那样具象真实,但其中所蕴含的强烈而复杂的情感力量,却是用现实世界的语言难以形容的:路遥用他手术刀一样的笔触拨开人类虚伪的表象,将人们内心汹涌澎湃的思想浪潮毫无遗漏的完美呈现了出来。他让我们知道,一个身居高位的人也许在心里上脆弱无比:而一个农民家的二小子可能在精神上拥有无比丰厚的财富和不可战胜的力量。金波对不知姓名的藏族女孩的无限痴恋铭记了多少人青涩懵懂却激烈痴绵的青春岁月:徐国强老汉丢猫那章又使多少游子想念起远方的父母而泪眼朦胧:而给我感触最深的还有李向前和田润叶,李向前在健全时,二人都被爱情的苦楚折磨的生不如死,但在他失去双腿后二人却神奇的复合,并在情感上深深依恋着对方,这种微妙而巨大的心里转变是我无法言传也不需多言的。作者对李向前残疾后的心里描写字字中人心怀,他自卑敏感却自强自尊,准确的反映了正常残疾人的心里,他怕人们异样的目光而不愿跟妻子出门逛街,却愿意在街边摆摊钉鞋: 是的,钉鞋对他而言不是挣钱的职业,而是证明自我价值的方式,对残疾人而言又有什么比证明自我价值更为开心的呢?只有一个人觉得自己是有用的,才能昂胸挺首的活在世界上,李向前如此,我亦如此。能够准确把握每种人在不同环境下的心理状态是路遥的伟大之处,也是我最为感佩的地方。 《平凡的世界》中最令人震撼和感叹的无疑是对1975—1985年间波澜壮阔地历史进程和十年间天翻地覆的巨大转变。如果没有这个伟大的时代,那书中的一切也都无法立足了。书从那个混乱而又癫狂的“文化大革命”后期写起,那个时代充斥着暴力、迫害和黑暗,“半脑壳”田二被拉去接受批斗,强烈的讽刺了那个荒唐时代的可笑与丑恶。而田二总挂在嘴边的“世事要变了”那句话也成为贯穿小说第一部的谶言。当改革开放的春风吹来,双水村这片黑土地上焕发出新的生机:做生意、搞养殖、开饭馆、甚至小偷的猖獗都在从侧面证明着人们生活日新月异的进步。生活和社会的变化对比最强烈的则是田福堂和田福军兄弟,这对兄弟一个是热衷于“革命”的疯狂的“农村革命家”,一个是有能力却屡遭排挤的国之栋梁:田福堂在“革命热潮”中炸塌山梁拦阻河道的"恢宏壮举",田福军却遭排挤打压而被挂了空职:可当“文革”之后,田福军最终成了坚持实行新政策的铁腕领导人,而田福堂最后只能在废弃的磨盘中残喘着思望过去的荣耀。这是人物的对比也是时代的对比。去真实的记录时代能感染一代人,而在记录大时代的基础上塑造出鲜活的人物和动人的故事,则能流传百世。 生活中无处不有纠结与挣扎,而现实与精神的双重痛苦常常使人彻底堕落,只有在无比的痛苦中还能巍然站立,有力把握着生活马车的车辕的人才是真正的强者!孙少安和孙少平就是这样的强者,他们经历过巨大的艰难与痛苦,却把艰难痛苦都当作人生的财富,始终紧握生活的马鞭,在各自的道路上闯荡出属于自己的精彩人生! 他们能够成功,很大一部分原因是因为他们有一个伟大的父亲、孙玉厚:孙玉厚年轻就时有一股不屈服命运的倔强,他可以不惜倾家荡产去培养弟弟孙玉亭,借下一河滩账债给弟弟找工作、娶媳妇,只可惜孙玉亭只是一块朽木,经不住这般雕琢。随后而来的文化大革命又使孙玉厚陷入极度的贫困,这让他不得不在命运面前低头,不过他倔强的个性却毫无遗漏的遗传给了儿女。在儿女们面临人生岔口的时候,他从不以父亲的权威去干预儿女的选择,而是在背后默默的支持:可当儿女被生活的风浪击倒而陷入绝望的时候,他又会以父亲的博大的胸怀去包容和抚慰受伤的孩子,让他们重拾生活的信心,而重新站立起来。这样开明的老人值得每一个人的尊重。 孙少安,作为农民家庭的长子,他从小便深知家里的窘困与艰难,在只有12岁的时候他就开始承担起这个贫穷的家庭,可是稚嫩的他并没有被饥饿与贫穷压垮,而在困难中紧紧把握着生活的车辕,成长为一个顶天立地的男子汉。是的,对孙少安最合适的评价就是男子汉,他遗传了父亲的倔强与魄力,却比父亲更加精明干练,生活的历练又使他不会在任何困难面前轻易低头,这样的人在那个时代大潮中势必会有所作为。在孙少安身上我读出的是面对命运时无比的勇气,他可以白手起家还清积攒创业资本:可以大胆借贷万元开办砖厂为乡人谋取利益:更可以在欠下万余欠款时从头来过,东山再起,最终成为远近驰名的农民企业家。面对这样的人生,你又有什么理由去做一个命运的懦夫呢? 孙少安是人生的强者,可是他在爱情面前却显得胆小无能,面对青梅竹马又互相爱恋的润叶时他不敢吐露真情,只因润叶是堂堂村书记的女儿而他却是贫穷农民的儿子。而得到润叶的表白信的时候他还是无法超越现实的枷锁,他不敢大胆的去爱,更不敢奢望成为村书记的女婿,尽管两人爱的深切,可现实鸿沟却将二人生生隔绝,这是一幕悲剧,可这幕悲剧在现实中却天天都在上演。老天啊,真是不公,不过公平了也就不是老天了。老天虽然不公,但孙少安还算幸运,因为他后来遇到了温柔贤淑又能辅佐他事业的秀莲,可是成家了富裕了新的烦恼却接踵而至,成家后儿女和父母分家看似平常,但对孙少安而言却有难以名状的痛苦。这样的痛苦作者已描写的淋漓尽致,在此不必多说,我只感叹一个家庭在脱离贫穷的时候往往内部出现裂隙,而在面对巨大灾难时又会重新粘合在一起,同心协力,共同渡过难关。伟大的亲情与爱情都是在生活反复的锤炼中锻造而成的,这个家庭的故事也是对人类两种最伟大的情感的赞礼。只可惜老天还是不肯把所有的福祉都赐予一人,面对秀莲癌症晚期,我们也只能是一声叹息了。 孙少平是一个平凡而普通的人,他没有过人的武艺或超群的智慧,他也有世俗的攀比心和青年人的迷茫:那他凭什么成为一部文学巨著的主角,并给一代又一代的人们带来深沉的感动和人生的启迪呢?我想正是他对真正理想的执着追求和在爱情上复杂的心灵历程。 每个人都有理想,每个人的理想也都各有不同,但大多数人追求的无非名利权财而已:对物欲的追求是人之本性,无需加以指责,不过在这对比下,那些以劳动证明自我价值,用读书提升生命意义的人就更加让人尊重,孙少平就是这样的人。他虽读了高中,却没有学到太多的知识,不过他依然通过读课外书来汲取知识,获得做人的道理。我认为读书的人分为三类,一类人是为了读书而读书,像现在许多上学的学生们,读的书也许自己并不喜欢,只不过是混一张文凭而已。第二类人则喜欢读书,能够融入书中的世界,通过读书来攫取人生的智慧。第三类人嗜书如命,将读书视为自己生命的一部分,每日若不读书就会觉得如有所失,惶惶不安。孙少平属于第二类人,他在书中使精神遨游世界各地,看尽世间百态:通过读书获得快乐,也使自己的思想更加贴近大地而超越农村。他在当村中当教师被刷下来在家赋闲的时候,产生了去城里闯荡的想法,这想法十分强烈,以至让他日夜不安:他想出去闯荡是为了钱吗?那不如在家和哥哥干活,或者直接答应侯玉英的求爱:是怕田地里的劳动而出外躲清静吗?在黄原城当小工绝不比下地轻松:那他是为什么愿意放弃温暖的家而独自跑到外地去受苦呢?我想就是一颗年轻而沸腾的心渴望去接受生活中大风大浪的洗礼,让自己在风浪中蜕变涅槃,焕然一新,过着无愧于心的真正高质量的生活。孙少平到最后也没谋得什么高官厚职,还是大牙湾煤矿的一名普普通通的“碳客”,然而他却由衷的热爱这份职业,因为在地下数十数百米的矿井中他能感到世间最真实的喜怒哀乐,也能在劳动中体验生命的律动和享受付出所带来的快乐与荣耀感。小说很快完结,生活却将继续:孙少平绝不会掏一辈子碳,而我们无法得知他的未来,我们只能祝愿孙少平还有和他一样为理想而奋斗的都能活出精彩人生。 《平凡的世界》中还有太多的经典难以言尽,像金强与孙卫红的纯恋,田润生与郝红梅的苦恋,孙兰香与吴仲平的妙恋,还有杜丽丽与古风铃之间的有些变质的爱恋,这些都在喜怒哀乐之间让我们思考,给我们感动。 有这么一则故事,曾经有一个技艺精湛的玉雕工匠雕出了一座美轮美奂,栩栩如生的仙女玉像。展览时有一个小孩玉雕工匠说:“你怎么知道一块璞玉里装着这么美的仙女啊?”玉雕工匠听完笑着说:“不是我知道璞玉里有个仙女,而是我的心里有一个仙女,我只是把心里的仙女拿出来放到一块璞玉上,就成了你看到的仙女。读完此书,总想找一句话概括一下书的含义,可思来想去,最合适的概括语还是“平凡的世界” 希望此刻收听节目的你,也可以像岁月的长河一样,敢利万物而不争,总有一天,会在最高处,活成自己想要的模样。
  听到这首周杰伦的晴天,不知道大家还记不记得:阳光 操场 黄昏 侧脸 单车 背影 被风吹起的窗帘 青涩的自我介绍,再简陋的慕景也是绚烂的光阴,青春本就是最美的故事。 今天要推荐给大家的是石康的长篇小说“青春三部曲”之一《晃晃悠悠》 《晃晃悠悠》在很多人的学生时代中占据了一个既边缘又重要的地位,可以说是很多人的一部回忆录。这本书不是什么惊世骇俗的名著,但石康“吊儿郎当”的写作手法和对年轻人生活状态的逼真描写还是为他赢得了一大批的追随者。 作者在这部书里写出了当代一部分青年学生的感情与思考人生的努力,充满了生命的气息。 书中讲述了一种每个人都曾体验过的人生经历:无聊的大学生活、无聊中诞生的学生乐队、令人憎恨的考试、初次接触商业、感情等等……如果说这种对学生时代的描述很真实,那么《晃晃悠悠》对年轻人初入社会的体验的描写则更加刺痛人心,当我们进入公司的第一天就感到这仿佛是另一段大学生活的开始,只不过是,同学换成了同事,老师换成了老板。 一切的一切不过是不断重复昨天的生活…… 书的一开篇就宣告了主人公周文和阿莱的爱情的结束,但是回忆却从此鲜艳地开始了……二十二岁,晃晃悠悠地生活着,认为人生本身便是一个劳而无功的过程,就像干在湖底的鱼,任凭烈日暴晒,坐以待毙。感觉什么也抓不住,整个人都散了,就好像《阿甘正传》里那片飘落的羽毛。 初读这本书,我们也许不会喜欢石康吊儿郎当的文风,但是细细去品不乏有喜欢的读者,为什么会喜欢这样一本书呢?首先是 对作者,或者说是男主文学底蕴的敬仰。 一般来说,在一些小说作品中会提及一些书,而在读这本小说的读者就会有好奇心,想要也去读一下这些提及书或者小说,去探究小说中人物的内心世界,而这个时候,往往这些在小说中被提及的文学作品就能够很大层度上决定一个作者的深度和底蕴。出现在《晃晃悠悠》中的文学作品,很多都是我们现在上大学所没有接触过的,于是乎,有个词叫“不明觉厉”,就是我们都不明白,但是觉得《晃晃悠悠》的作者很厉害,男主周文也很厉害。那么到底有那些书出现在《晃晃悠悠》里呢?我们一起来看看 我决定万事顺其自然,随波逐流,当时我19岁,刚刚开始读威廉·曼彻斯特的《光荣与梦想》,这套书我断断续续读了四年才读完.” 我上课有个习惯,就是不听讲.因为我们老师上课也有个习惯,就是胡说八道.我的习惯比起他的来最少有一点好处,就是不打扰别人,但他不懂这一点.因此,我在安安静静地看我的《在轮下》时被捉到了,按照惯例,我又被送到办公室"考虑考虑" 我们边喝边聊.起初谈的是围棋,不久,谈起了书,叫我吃惊的是,李唯看过的书多得惊人,他问我:"看过《王家大道》吗?" 读法国小说就应当读读马尔罗.他在法国文坛上的地位……相当于中国的王蒙,当然,不看也行,可你无论如何也得看看布陶的《时间的运用》 走回来时顺手把马桶盖上放着的一本没读完的《刀锋》抄起来,上了床,打开床头灯,准备拿它当安眠药,这时阿莱走进来,爬上床,跃过我,倒到里面,手里也拿着一本英文的《月亮宝石》 她就笑眯眯地在我那里四处转悠,百忙不停,一副和我永不分离的架式,厨房被她哼着保罗·西蒙的《寂静的声音》改造了一遍 寒假快结束时,终于看得落下眼泪,那本书的名字现在还记得,是海明威的《丧钟为谁而鸣》 阿莱在那十几天自我逃避,读一本马尔克斯的小说《霍乱时期的爱情》 记得我在上中学时看过一本小说叫做《青春万岁》,看完后我就产生了到王蒙说的那个学校去插班的念头 李唯的办法是借给崩崩《一个世纪儿的忏悔》看。 当大家开始谈论萨特时,李唯已经认定《存在与虚无》里的大部分东西是抄海德格尔的。 当大家一边读着《梦的解析》 阿莱一边吃瓜子一边用另一只手拿着一本名叫《月亮和六便士》的书看 我躺在阿菜的一边看毛姆写的另一本书《人性的枷锁》,这是我非常爱读的一本书 对小说中真实性的认同和读者的自我体验 我们都在说小说是来源于生活,然而很多写故事的人会极力地修饰自己的人物形象,因为作者有的时候会隐藏自己的性格缺陷或是想方设法地让自己写的人物和故事具有高大全的特点,这样就使小说脱离了生活的本真,这也就是为什么描写大学校园生活的小说大多都不被真正经历过大学生活的读者所接受的原因然而在《晃晃悠悠》中,是可以看到那些经典到使我们读者能够联想自己所经历的大学生活的片段的。如下面的节选。 其实这本小说读完后,要是读者能够体会到那种挣扎,那种纠缠在理想,欲望和世俗之间的东西,能够体会到男主周文以及他身边的这群朋友那份任性和无奈,能够体会到这是一种真实而且毫无掩盖的情感表达的话,那么说明我们真正地读过这部《晃晃悠悠》了。 这本书适合二十岁到三十岁之间的人阅读,在上大学或者大学刚毕业,有点经济基础也有点文艺情节的。没到二十岁,太小了读不懂。三十大几,要养家糊口,看这么颓废的小说不利于现实中的承压。没有经济基础体会不到小说里面的任性,没有点文艺情节理解不到小说里面精神与物质的纠缠,以及不同于小资类小说的真实感。 石康曾说过:可能很多人认为我比较狂,但我就是这么认为的。青春本就是一场不期而遇 带着轻狂度过须臾的几年 然后还来不及道离 了,就各奔东西 远行的人总带着回忆 可留下的人 生活仍需继续,时间真的是让人猝不及防的东西,你有没有想起那个他。

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