舆论场中的热点，其诞生与蔓延，总是给人一种脱离现实的荒诞感。就比如，小天经常在看微博热搜的时候会冒出：就这？都能上热搜的想法。
比如，你最近学习到新词「婚驴」了么？
简单地说，这个词是指女性在婚姻生活中像驴一样的笨，被剥夺了很多权利却还在傻乐。
这个充满恶意的称呼，在母亲节这一天，毫不遮掩地砸向了刚刚做了妈妈的Papi酱头上。这个嘲讽papi酱的热帖像是从上个世纪穿越过来的一样，无论是观点还是方式方法都让人莫名其妙。
5月10日中午，Papi酱发了一条文字微博。与之前精心设计的搞笑视频内容不同，这篇文字里，Papi酱写道：自己过去觉得考研累、拍视频累、熬夜开会类、构思视频累、出差累、拍戏累……现在真正做了母亲之后，才发觉这是最累的事情。由此她向天下母亲送上祝福，祝福大家母亲节快乐。
非常真实也非常克制，细心到连右上角的手机来源小标签都写上了「为母则累的iPhone X」，而配图更是一张极显疲态的素颜照片。
为母不易，至少在小天看来，该是绝大多数人的共识。尤其是一个新手妈妈的艰辛，即使没有经历过，也能感受一二。
结果一个没想到，这条微博发出半天后，评论莫名其妙地被带偏到了一个诡异的风向：「怎么可以让渡孩子的冠姓权，让孩子跟随父亲姓呢？」「这么多年的独立女性人设崩塌了！」「叛徒！」……
看完以后小天满脑子问号，然后就感觉真的是大千世界，无奇不有。
Papi酱人设塌没塌不知道，旁观这离奇的走向，小天感觉到的是「智商」两个字的认知在崩塌。
而papi酱之所以会被抬上「独立女性」代表人物的宝座，源于她前段时间的一些公开发言。
例如，她曾在《拜托了，冰箱》第五季节目中自述：结婚五年多来，逢年过节和丈夫都是各回各家，双方父母也少有互动往来。而在综艺《我家那闺女》中，被问及要如何给包括自己在内各种关系排序，她又说会把自己排在第一位，其次是伴侣，然后是孩子，最后才是父母。
这些观点无疑是先锋、自由、反传统的。尤其是在当下国内舆论生态下，女权支持者需要找到一个足够有影响力的代言人，或者在有影响力的女性身上找到宣扬自己理念的机会异常重要。Papi酱适时的声音让她们眼前一亮。
可是这一次，「榜样」Papi酱好像让她们失望了。
于是，在这场莫名其妙的舆论风暴中，Papi酱家的私事，非自愿地成了公共议题，并且迅速偏离合理的讨论范畴。双方拥趸你来我往，吵得一团乱麻，互相污名、互抢道德制高点。
这让我想到吵架中谁最容易受到伤害呢？答案是对亲密关系更有感情的那一位。争吵或许能帮人明理，但也一定会让人伤情。如果我们将婚姻看作权力关系的争夺，经济的对抗，其结果必然会忽略了感情的重要性。
我们无法得知Papi酱夫妻间是否讨论过冠姓话题——或许是约定俗成，或许是讨论后的结果，甚至都有可能抛一枚硬币得出来的，但无论怎样，这都是个人私事，用句文雅词来形容就是，关你什么事？
一件事物成为被讨论的话题，往往有着复杂的多重背景，在现实成人社会很难用好坏对错来简单判断。传统意义上的「冠姓权」往往与繁殖或者说「传承」绑定，具有强烈而天然的功利性、目的性，隐含着男权社会的性别意识即权力结构，这当然是含有某种封建意味和父权色彩的。甚至在现在的家庭里，对财产传承的考量，实在不能说与姓氏传承完全无关。
不得不提的是，在当今社会，个人的姓名权是自由的，法律规定是可以更改的。如果一定要将「冠姓权」设定为独立女性的考核标准，默克尔听了都想打人。
而且，父母给的姓名，在社会人格的塑造中还有想象中的重要吗？就像博主千面娇娃杨老师所言：有多少人只知道Papi酱这个id而不知道她姓姜？可这又对于我们对她的喜爱有什么关系呢？
其实小天认为，女权应该争取的是平等、自由与和谐，而不是压倒一切的霸权。张宏杰教授曾经说过：道德价值过分张扬的最终结果却是整个价值体系的削弱扭曲和人欲中卑劣丑恶一面的大放纵大宣泄。任何人都不应该打着道德的幌子去压迫别人的自由。